Объект культурного наследия регионального значения "Храм Рождества Христова, 1869 г." поставлен на государственную охрану Распоряжением Правительства Ульяновской области от 10.08.2018 № 363-пр «О  включении выявленных объектов культурного наследия в единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации», Барышский район, с. Павловка, ул. Луговая, 1А.

 История церкви Рождества Христова с. Павловка неразрывно связана с историей поселения, а также историей становления православия в Поволжье.  Как известно параллельно с присоединением новых земель к Русскому государству, велась пропаганда христианской веры, сопровождавшаяся строительством церквей и монастырей. Практически в каждом селе строилась церковь. Каких-либо данных о первой  православной церкви, возведенной на территории поселения, не обнаружено.     Согласно документам, село Павловка называлось также Рождественское, что происходило от названия сельского храма. В архивных документах  Рождественское упоминается, начиная с 1754 года. В документах также встречается название Павловское. Исторические материалы  по истории существующего храма свидетельствуют, что  «Храм деревянный, построен прихожанами в 1869 году. Престолов в нем три: главный (холодн.) в честь Рождества Христова и в приделах (тепл.): в правом во имя св. великомученика Димитрия Солунского и в левом во имя свв. безсребренников и чудотворцев Космы и Дамиана.   О месте расположения населенного пункта и о расположенных вблизи поселений свидетельствуют исторические планы, в том числе карта из известного атласа А.И. Менде, 1861 г.  Село на карте указано, как Павловское.   В исторических документах, связанных с межеванием земли сказано, что в 1865 году утверждены межи «Павловского села», в том числе «владения коллежской советницы Марии Дмитриевны Вилкенъ», «капитан-лейтенанта Константина Николаева Савинкова», «городищенского 2-й гильдии купца Ивана Ильина Колескина».   Церковь с. Павловка, как и большинство сельских православных храмов, во второй пол. XIX века, проектировалась и строилась на основе образцового проекта. Образцовые проекты, приведенные в соответствующих альбомах (Атласах), направлялись в епархии и согласно данным проектам велось проектирование того или иного храма. В 1858 году Синодом был направлен в епархии очередной «Атлас сельских деревянных церквей». Однако образцовые проекты имели рекомендательно-нормативный характер.  Местные архитекторы творчески подходили к используемым в работе образцовым проектам. Вносились новые архитектурные детали, исходя из места расположения храма, определялись  габариты строения, высота колокольни. Часто проектирование представляло собой интерпретацию и стилизацию на основе образцового проекта,  что подтверждает архитектурный облик храма Рождества Христова.  Храм находится на участке в центре села, в стороне от основной сельской застройки. Церковь деревянная. Во второй половине  XIX  столетия, как и раньше  характерной для сел Поволжья была деревянная церковь.  В 1835 году ограничение на строительство деревянных церквей было снято. Деревянные церкви разрешалось строить повсеместно, но «для большей прочности на каменном фундаменте».   В качестве основного строительного материала использовались  деревья хвойных пород и дуб.  Стены возводилась из бревен, которые укладывались в венец, представлявший собой прямоугольник, либо восьмиугольник - «восьмерик» и крепко соединялись между собой.  Церковь расположена в центре села и господствует в окружающем пространстве и пейзаже, являясь его органической частью.  С южной стороны церкви протекает речка Неклюдовка.  Объемная композиция церкви традиционна. К храмовой части, состоящей из четверика, увенчанного  восьмериком, с востока примыкает пятигранная в плане алтарная апсида, с запада — широкая трапезная и трехъярусная колокольня. Восьмерик перекрыт восьмигранным шатровым покрытием, увенчанным небольшой  главкой, которая в месте своего соединения с барабаном подчеркнута венчиком. Алтарь и трапезная по высоте ниже четверика храма.  В северной и южной стенах четверика устроены входы, подчеркнутые лучковыми навесами на резных столбах.  Над четвериком колокольни располагаются два восьмерика. Верхний, наиболее крупный восьмерик (ярус звона) увенчан шатровой крышей и главкой. Алтарная апсида перекрыта конхой и увенчана главкой.  Стены четверика завершаются прямым выступающим карнизом с декоративными полуциркульными «кокошниками».  На восьмериках храмовой части и колокольни шатровые свесы крыши повторяют форму декоративного «кокошника».  Верхняя часть восьмериков  храма и колокольни имеют орнаментированную декоративную отделку. Трапезная имеет форму прямоугольника со срезанными углами в сторону четверика, в которых устроены оконные проемы.    В западной стене нижнего яруса колокольни устроен главный вход под лучковой крышей. Все фасады обшиты горизонтально направленным тесом, на фризе – вертикально. Углы обработаны гладкими лопатками. Ленточный фриз декорирован горизонтальными филенками и подчеркнут профилированным поясом с резным подзором. Аналогичными подзорами украшены свесы козырьков над входами. Плоскость стен четверика и колокольни дополнена декором в виде ромбов. Большие арочные окна обрамлены простыми профилированными наличниками и подчеркнуты профилированными подоконными и надоконными поясками.  Строение отличается почти, что равной высотой колокольни и храмовой части.  Что в церковной архитектуре встречается крайне редко.  Место под постройку храма Рождества Христова избиралось общественным сельским сходом. За духовной конси­сторией закон оставил право наблюдать за тем, чтобы церкви «соору­жались в тех местах, где православные христиане имеют в том надоб­ность», строительство церкви соответствовало «действительным по­требностям верующих», а храмы не остались впоследствии «в опусте­нии и небрежении, неприличном святости храма» и чтобы церкви не строились среди обывательских домов или близ­ко от них».  Исходя из указанных требований, и была возведена церковь в Павловке.  Длина здания равняется  28,3 м., ширина – 14,8 м.   Сельский храм являлся для прихожан средоточием духовной и культурной жизни.  В церкви хранились копии метрических книг. Здесь  действовала библиотека.  С 1876 года здесь действовала церковно-приходская школа.    Жители с. Павловки в 2019 году торжественно отметили 150-летие Храма Рождества Христова.  Сельский храм относится к числу немногих храмов Ульяновской  области не пострадавших в годы борьбы с религией.  В документах отмечается «После революции в церкви продолжались богослужения, она не закрывалась ни до, ни после Великой Отечественной войны. По рассказам старожилов, «были попытки закрыть храм, но люди всегда отстаивали его. Местный житель Порфирий Карасев несколько раз убегал с ключами в лес».  Храм закрывали только на несколько месяцев из-за распространения ящура, тогда во всём районе был объявлен карантин. После снятия карантина открывать храм не спешили, и тогда хлопотать в Москву отправили делегацию от прихода. После Великой Отечественной войны выходили предписания, запрещающие колокольный звон и крестные ходы. Колокола на колокольне последний раз звонили примерно в 1954-1955 годах.  При Хрущёве колокола сняли, судьба их неизвестна. В 1970-1990 годы церковь в Павловке была одной из семи действующих в Ульяновской области.   В настоящее время Храма Рождества Христова – приходской храм с. Павловка Барышской епархии Русской Православной церкви (Московский Патриархат)».